華德福教育加盟

華德福教育是魯道夫·史代納根據自創的人智學理論創建的。華德福教育，簡單地說是一種以人為本，注重身體和心靈整體健康和諧發展的全人教育，體系主張按照人的意識發展規律，針對意識的成長階段來設置教學內容，以便于人的身體、生命體、靈魂體和精神體都得到恰如其分地發展。

魯道夫·史代納于1919年在德國創立第一所華德福學校，歷經90多年的發展，如今華德福教育已成為世界上規模最大、發展最快的、非宗教的獨立教育運動，華德福學校遍布各大洲不同文化背景和社會價值觀的國家。

華德福教育課程設置是根據兒童不同階段的意識發展，針對意志、感覺和思考，對兒童的身、心、靈、精神進行整體平衡教育，并結合兒童與生俱來的智慧和獨特的個性本質，進行深層意識教育，協助兒童的智慧生成。

發展歷程：

創辦歷史

第一所華德福學校于1919年創立在德國的斯圖伽達(Stuttgart)。當時，一位德國企業家依米爾默特(EmilMolt)邀請魯道夫·史代納根據人智學的研究成果，為他的香煙廠工人的子弟辦一所學校，并以工廠的名字WaldorfAstoria命名為FreieWaldorfSchule(德語)。這所學校辦得很成功，被認為是代表未來教育的典范。凡是實踐這一教育理念的學校都被稱為華德福學校(WaldorfSchool)，也被稱為魯道夫·史代納學校(RudolfSteinerSchool)。

國際發展

華德福教育北美、歐洲、巴西、南非、埃及、以色列、日本、泰國、印度等世界各地都得到發展。華德福教育在很多國家的發展都是處于民間發展狀態，一些熱心教育的有識之士希望通過華德福教育來凈化功利社會，在教育過程中，幫助成人和孩子在物質社會的大潮中把握自己的精神生活，尋找自己生命的使命和對自己負責。

大陸發展情況

1994年，一對在中國旅游的澳大利亞夫婦，在一次聊天中把華德福教育介紹給黃曉星和張俐。在他們的幫助下，1995年秋天，黃曉星和張俐先后在英國的愛默生學院和美國的Sunbridge學院接受了華德福教師培訓，并在美國繼續學習和實踐華德福教育和人智學工作。期間，在他們的介紹和幫助下，李澤武、吳蓓、也先后在英國和美國接受了華德福教師培訓。同時，來自德國的華德福學校畢業生盧安克，志愿在廣西的一個偏僻農村里為孩子做教育實驗和研究，實踐華德福教育多年，吸引各媒體的注意，很多朋友通過媒體對盧安克的報道而知道華德福教育。

通過這些朋友的著作，翻譯等各種介紹，國內的很多人已經對“華德福教育”有了初步的了解，其中不少的朋友急切地盼望著華德福學校能在中國的大地上出現。2004年的夏天，由從美國回來的黃曉星、張俐和英國回來的李澤武等人發起，由十幾位包括大學生、學者、工人和商人(其中包括外籍人士)等共同參于，在成都建立了國內第一所華德福幼兒園和學校。

校園文化：

辦學目標

以學校為紐帶，使學校建設參與者、志愿者、老師、家長和孩子一起形成有著共同理念的生活文化社區，成為一個共同學習，開放交流、互相幫助和不斷完善自我的平臺。通過華德福教育，幫助成人和孩子的身心靈健康地和平衡地成長，在學習科學知識和生活技能的同時，豐富心靈情感，不斷地探索人生以提升人文精神，成為精神意義上獨立和自由的人。

辦學理念

教育是科學的，也是藝術的，教育是基于對人的天性及本質全面觀察和認識基礎上，充滿著生命力和創造性的活動。每個人都是精神、心靈和身體結合的整體，華德福教育遵循人類發展的天性和規律，通過獨特的方法和渠道，在深入的體驗和審視自我的基礎上，深入細致地對每個學生的生命和本質進行全面的觀察和研究。并根據學生的發展階段，以學生的意志、感覺和思考的發展需求為目標，幫助學生的身體，心靈和精神平衡和諧的發展，最終幫助學生成為一個具有創造性、道德感和責任感的獨立思維的人。

學校組織

全球的華德福學校都是非營利機構，通過社會捐贈籌資和其它教育基金的注入，由老師共同管理，學校財產不屬于任何一個人。學校采用非贏利機構管理模式，實現以教育為核心，以人為本的管理。學校財務公開透明，獨立董事會監督，學校董事會由家長、教師和社會熱心人士組成，所有校董不拿報酬，當負責學校法律、經濟、發展和監督，不干涉教師的教育教學工作。學校的收入除去學校的運營成本和教職工的薪水以外，盈余不能分紅，只能用于學校的再發展或獎學金;切實做到學校為公益事業，而不是投資者謀求私人利益。

教師委員會團體自治管理;由具有豐富經驗的教師和專家指導教師進行教育教學工作，以保證教育教學的質量。學校不設立校長和行政級別，教師委員會代表由教師們選舉或輪流擔任，所有的行政人員以支持和協助教師為工作核心。熱心家長自發成立了家長委員會，負責協調家校關系，監督學校的工作，協助學校的發展。 [2]

教育思想

史代納對人類的智慧和人的意識發展做了深入研究，從而得出關于人的身、心、靈和精神發展的獨特認識，他對人的深入研究奠定了華德福教育的理論基礎。史代納發現了人的意識是階段性的發展，七年為一個周期。是指從出生到大約七歲換乳牙之前。這個階段兒童的生命組織構成力(Lifeformativeforce)，主要用于建設、健全和平衡生理身體的發展，建造靈魂在地球上的載體(Physicalvessel)，在這個年齡階段身體成長極其迅速。

七歲到青春期。在這個階段里(一年級至八年級)，兒童的生命組織構成力主要活躍在感覺(Feeling)的發展。理性化教育對于這個年齡階段的孩子來說很多時候是徒勞無功的。這時人的發展是處于動物性的發展階段，出自于內心深處的感覺和欲望等類似于動物的星芒體支配著人的整體，呈現出人的動物性本質。他有參與生活活動的強烈意志，并通過感覺來表達和體驗心靈中細膩的感受。

青春期到二十一歲，此時，人的生命組織構成力活躍在思想意識的發展上，兒童的心智逐漸走向成熟，他們會用挑剔的眼光來看這個世界和周圍的人，這個世界已不再如他想象和藝術塑造的那樣完美了，而是真實的了。同時他形成個人的判斷力、獨立的思想和抽象的理想，他的辨別和判斷能力增強，甚至會很固執。他執著地追求自然界中的真理，渴望探索這個真實的世界，并在尋找真理的過程中挑戰老師和家長的權威，希望在這個關于他自己的世界中，由人的活動來彰顯出其真實和合理性。